צריכים אוצרות המדע כולם להפתח לפני היושבים לפני ד׳
הרב קוק
משמעות גילוי בוזון היגס
״מכל האמור יוצא שאין בקיום דבר כזה ׳חומר׳. במובן מסוים, אפשר לומר שהעולם בו אנו חיים דומה לסוג של דמות אור״.
מאמר זה התפרסם בגרסאות שונות בכתבי עת שונים:
שני רבדים לפרשת הבריאה שבבראשית פרק א׳:
רובד גלוי המתאר את סדר היווצרות כל מה שהיה מוכר לדורות קדומים.
ורובד נסתר אך כתוב בפשטי המילים, המתגלה בדורנו ומתאר את התהליכים הקוסמולוגיים של ראשית היווצרות היקום. רובד זה לא רק שמגלה התאמה עם הידע המדעי הקיים, אלא גם, אם הבנו אותו נכון, מתאר תהליך שטרם הובן על ידי המדע.
בע״ה מאמר זה יתפרסם בקרוב בכתב העת לענייני מקרא ׳מגדים׳ של מכללת הרצוג.
איך העולם שלנו מתאים במדויק לחיים?
אקראיות והכוונה במעשה הבריאה
״וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן, לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים.״
התורה מתארת נ״צ שאינו קיים. אין נהר המתפצל לפרת, חדיקל, פישון וגיחון. גם ככה כל סיפור גן עדן סוּרֵאָלִיסְטִי משהו - נחש מדבר, עצים בעלי סגולות-על, אלוקים מתהלך בגן לרוח היום, להט החרב המתהפכת...
על כן פרשנים רבים פירשוהו כמשל. מאמר זה מבקש להציע פירוש מקורי לנמשל של ארבע נהרות גן עדן.